لازال عالم الأموات والقبور وما تحوي ملئ بالاسرار والغموض ، ولا يزال العلماء في دراسات مستمرة للوصول إلي الكيفية التي يعيش بها أهل القبور ، وهل هناك عذاب وثواب في القبر ، أم هي فترة مؤقتة يعيش فيها الإنسان إلى أن ينتقل إلي الحياة الأبدية ؟ 

بداية نود أن نقسم حياة الإنسان التي يعيشها بصفة عامة إلى   ثلاثة أقسام : الحياة الدنيا، والتي تنتهي بالموت، وحياة البرزخ، وهي التي تكون بعد الموت إلى قيام الساعة، وحياة الآخرة، وهي التي تكون بعد قيام الناس من قبورهم إما إلى جنةٍ، وإما إلى نار والعياذ بالله .

  أما عن الحياة البرزخية فقد أخبرنا نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام ، أن الميت بعدما يوضع في قبره يسمع قرع نعال أهله ، كما جاء في الحديث  ، سواء قُبِر أو لم يُقبر أو احترق أو أكلته السباع ، وحياة البروج إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران .

  وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ ) ، رواه البخاري ( بدء الخلق/3001 ) ومسلم ( الجنة وصفة نعيمها / 2866 ) .

وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا (أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَذَكَرَتْ عَذَابَ الْقَبْرِ فَقَالَتْ لَهَا : أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَقَالَ : نَعَمْ عَذَابُ الْقَبْرِ، قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إِلَّا تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ) رواه البخاري ومسلم.

  أما عن عذاب الكافر، قال الله تعالى عن قوم فرعون : ( النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا ءَالَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ) سورة غافر/46 ، قال ابن مسعود : إن أرواح آل فرعون ومن كان مثلهم من الكفار تحشر عن النار بالغداة والعشي فيقال هذه داركم . 

وفي تفسير ابن كثير عن هذه الآية الكريمة قال أن للآية أصل كبير في استدلال أهل السنة على عذاب البرزخ في القبور. "تفسير ابن كثير " ( 4 / 82 ).  

https://www.elbalad.news/4023024  

Content created and supplied by: [email protected] (via Opera News )