لقد خلق الله سبحانه وتعالي الانسان في أحسن تقويم ،ثم كرمه علي سائر المخلوقات ،وجعل له حريته ومكانته في الكون ،فقد أوصي الله بصيانة حرمته وكرامته.

فمن مظاهر تكريم الله عز وجل للانسان دفنه بعد وفاته ،كما أنه كرمه بالصلاة عليه والدعاء له ودفنه بصورة شرعية ،كما ان الله سبحانه وتعالي عظم شأن من يقوم بدفن الميت.

فمن يحفر حفرة ليواري فيه أخيه الميت يمون أجره كأجر مسكن أسكنه فيه الي يوم القيامة ،فعن أبي رافع أسلم رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ حَفَرَ لِمَيِّتٍ قَبْرًا فَأَجَنَّهُ فِيهِ أُجْرِيَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَأَجْرِ مَسْكَنٍ أُسْكِنَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» رواه الطبراني في "المعجم الكبير" بإسناد رجالُه رجال الصحيح.

فدفن الميت لابد ان يكون كاملا وان يضع عليه التراب كليا ،حتي لا تنبشه السباع او تتعري جثته ، فالميت يعامل معاملة الحي فلابد من حسن معاملته فانه يشعر بكل شئ.

وقد طرح أمام دار الافتاء المصرية سؤالا يقول "هل يجوز حرق جثث موتي كورونا او اذابتها خوفاً من العدوي؟" ،وكانت إجابة دار الافتاء المصرية واضحة وصريحة أنه لايجوز حرق الجثث او اذابتها.

فللانسان احترامه بعد مماته كما كان قبل مماته ، وحرق جثتة او اذابتها فيها من الاهانة له وايذائه ، كما انه قد نأخذ التدابير الطبية السليمة عند تغسيل الميت بفيروس كرونا وأخذ الاحتياطات الواجبة.

كما أن ثبت طبيا أن فيروس كرونا لاينتشر ولا يتكاثر الا عن طريق الخلايا الحية ،فيتم ذلك عن طريق الرذاذ او التنفس او نحو ذلك وهذا لايحدث مع الاموات.

المصدر:https://www.dar-alifta.org/AR/ViewFatwa.aspx?sec=fatwa&ID=15829&%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AE%D9%84%D8%B5_%D9%85%D9%86_%D8%AC%D8%AB%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%85%D8%B1%D8%B6_%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%82_%D8%A3%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B0%D8%A7%D8%A8%D8%A9

Content created and supplied by: smillig (via Opera News )